Потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех
«Потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех»(Рымл 3,20).
Да по истине, делами закона перед Господом не оправдается никакая плоть, потому что придерживающиеся закона находиться под клятвою:
«А все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою»(Гал 3,10).
Господь Иисус, да будет прославлено его Святое имя во веки, поучает нас из отношении Марфы и Марии:
«В продолжение пути их пришел Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой; у нее была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его. Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне. Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее»(Лк 10,38-42).
Марфа совершала грех духовного убийства – лицеприятие и тем нарушала Царский закон - любить ближнего(Иак 2,1-11). Мы очевидно убеждаемся, что в этом жизненном эпизоде Марфа не любила Марию. Марфа находилась под проклятием закона и Господу надо была строго ее уличить в грехе.
То, что мы возрожденные христиане не можем общаться в любви, находясь в разных доминациях, показывает грех подзаконного проклятия. В наших семьях, мы не можем любить супруга, детей, родителей, если они не поступает как надо. Жена испекла прекрасный торт и порадовалась, что Господь благословил ее труд. Она попросила меня его порезать на части, чтобы было удобно гостям взять в руки. Когда она пришла на кухню и увидела порезанный на части торт, то ее лице поникло и с огорчением проговорила, что я не только испортил торт, но и ее праздничное настроение. Я считал, что это не заслуженная обида со стороны жены, потому что торт порезал умело и каждому гостю будет удобно взять кусочек. Мы можем сделать вывод, что такое закон, который наводит проклятие. Это наше природное осуждение, жития в греховной плоти. Марфа разозлилась на Марию за то, что она бездельничала, когда она работала. Мужи раздражается когда жены задерживается в магазинах. Так и написано:
«Потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех»(Рымл 3,20).
Любое раздражение показывает, что я во греховной плоти и нужна Господня сила, чтобы выкатить мое бревно и я перешел из плоти в Дух Христа. А новой природе свобода: любовь, мир радость. В новой природе меня не могут раздражать бездельник, при моей работе. Не дразнит жена, которая задерживается в магазине. В новой природе нет даже осуждающих мыслей и потому написано:
«Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут»(Рымл 8,5-8).
КАК ВЫЙТИ ИЗ ПОДЗАКОННОГО ПРОКЛЯТИЯ В ДУХ ХРИСТА
«Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: "дай, я выну сучок из глаза твоего ", а вот, в твоем глазе бревно? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего»(Мф 7,1-5).
Жена выговорила осуждение в мой адрес, за не правильно порезанный торт и это меня оскорбило. Да, по истине я осознал, что в моем сердце уже излился яд осуждения и там не было мира и спокойствия. Жена обиделась за торт. Я обиделся за не заслуженное обвинение. Понял, что Господь показал мое бревно – житие в греховной плоти, о исполнить закон можно только житием в новой природе в Духе Христа, как написано:
«Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти, ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. ЕСЛИ ЖЕ ВЫ ДУХОМ ВОДИТЕСЬ, ТО ВЫ НЕ ПОД ЗАКОНОМ. Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют. Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. НА ТАКОВЫХ НЕТ ЗАКОНА. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями»(Гал 5,13-24).
После возрождения в нас две природы. Одна греховная, унаследована от павшего Адама с ее плодами завистью, злостью, раздражением и подобное. Другая природа Господня, которой плоды любовь, радость, спокойствие и др. В этом отрывке из Писания дважды повторяется, что если мы Духов водимы то мы не под законом. И если живем в новой природе в Духе Христа, то наслаждаемся свободой детей Господа и на это нет закона.
Слава Господу, что мы можем просить Господа спасения и Он силен выкатить наше бревно, чтобы открылись ворота(Ин 10) и мы могли бы свободно перейти в Дух Христа, где есть свобода. Господь ответил на мою молитву и выкатил мое бревно и во отчую убедился чудом Господа, который в место неприязни, раздражения проявил в сердце моем любовь, радость, спокойствие. Очередной раз удостоверился, что выполнить закон возможно только в Новой природе в Духе Христа. Так написано:
«А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный»(Мф 5,44-48).
Помолился о жене, которая наблюдала происходящее с кислым лицом и та засияло любовью и радостью, как написано:
«Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился»(1 Ин 5,16).
ВЫВОД ПОУЧЕНИЯ
«Потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех»(Рымл 3,20).
Да по истине, делами закона перед Господом не оправдается никакая плоть, потому что придерживающиеся закона находиться под клятвою:
«А все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою»(Гал 3,10).
Любое раздражение показывает наше бревно и то, что мы не в Духе Христа о в греховной плоти, которую мы унаследовали от павшего Адама. Период духовного юношества продолжается, пока мы научимся увидит свое бревно и силой Господа его выкатить из своего глаза и насладиться свободой детей Господа. Просто любить и Господа и человека иудь так это просто и так не просто этого достичь. Главное понять, что закон дан, чтобы мы увидели грех, наше бревно, в котором нет Господней любви и милосердия. Господний пример о Марфе и Марии да будет нам путеводителем о бревне и сучке в глазу брата своего.
«Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. НА ТАКОВЫХ НЕТ ЗАКОНА»(Гал 5,23).
Прочитано 3204 раза. Голосов 2. Средняя оценка: 1,5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Прочитал, но, как жена автора была недовольна тем, как он порезал торт, так и я недоволен (нахожусь под законом?))) стилистикой и грамматикой статьи. Редактор занимался ей перед публикацией? Комментарий автора: Приветствую брат с Господней любовью. Очень извиняюсь за стиль и граматику, но русский не есть мой родной язык. О раздражаться мы скоры в любой ситуации. Раздражались те которые получили обин динарии за день, потому, что хозяин дал динарии и тому кто работал час(Мф 20,). Ученики поспорили и осудили, то Господь их предупредил, что за раздражение их ждет геенна огненая(Мк 9,33-50). Наше греховное недовольство ест нарушение Царской заповеди(Иак 2,1-17).
Обильных Господних благословлении на пути приобретения любви.
Владимир
2015-10-03 18:35:12
В ваших проповедях часто фигурирует ваша жена. И всегда почему-то она оказывается неправа...У вас высокое мнение о себе. Комментарий автора: Я и жена являемся одно и потому ана часто меня раздражает. Это живые свидетельства как в конфликтной ситуации проявляеться наша греховная плоть и силой Господа(Еф 3,17-20) мы из ней освобождаемся и переходим в царство Господа- в новую природу Дух Христа и наслаждаемся ее плодами: Любовью, радостью. спокойствием(Гал 5,22-24). Могу свидетельствовать, что в состоянии раздражения мы пребываем в 2 раз из 10. 8 раз из 10 мы побеждаем в силе Господа. Слава Господу за эти чудеса в наших жизнях. Слава Господу, что не потеряли личного прекрасного общения с нашим Господом, не потеряли первой любви как Ефеская церковь(Откр 2,1-5).
Владимир
2015-10-03 18:39:32
Вы пишите: "Мы очевидно убеждаемся, что в этом жизненном эпизоде Марфа не любила Марию". - По крайней мере, странный вывод. Дорогой брат, вы порой такую ахинею несёте...
ДЕРЖАТЬ СТРОЙ! - Андрей Жаворонков Нельзя допускать даже мысли о том, что это происходит с тобой вследствие греха. Мы находимся под прямыми ударами со стороны сатаны. Враг нашей души постоянно обвиняет и мучает нас своими обвинениями, и поэтому мы чувствуем себя подобно опьяневшему от вина (…страдалец и опьяневший, но не от вина… Исаия 51:21). Мы бываем, ослеплены дьяволом, поэтому мы думаем, что причина происходящего находится в нас. И избавление от этих атак не лежит в самокопании и самобичевании, оно лежит в противостоянии. И так противостаньте, и убежит от вас. Ибо Господь сказал, что не оставит нас и не покинет! Он здесь, чтобы избавить нас. Но Он здесь также и для того, чтобы указать нам на то, что во всём этом есть и наша доля вины: мы сами позволили дьяволу так с нами обращаться.
Заходи. Бери. Выноси. Нашел возможность выложить некоторые свои проповеди записанные с голоса. Слава Богу! Все файлы представлены в формате WMA. Это удобный, компактный формат, распознаваемый Windows Media Player. Приглашаю на свой сайт.
Чтобы посрамить "мудрецов"... - Сергей Сгибнев Представить данное размышление вниманию читателей сайта меня побудили отклики некоторых оппонентов на проповедь \"Где мудрец, где книжник?\" По всему видно, что это люди неверующие, но как говорил
Апостол Павел - \"... проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием. Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но
по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху\" (2Тим.4:2,3). Следуя этому совету, по сути являющемуся поручением для всех верующих, постараюсь внести некоторую ясность в
рассматриваемый вопрос. Что до меня, то возражения моих оппонентов явились для меня благословением, поскольку Иисус заранее предостерегал нас: \"Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир\" (Иоан.15:18,19). А потому - слава Господу нашему!
